（兴华原创）诗歌解读老子《道德经》之一
为了使读者更好地理解领会老子的《道德经》的思想实质，使《道德经》更加通俗化、现代化，笔者以诗歌形式译注、解读《道德经》，希望能给大家一些帮助。
《道德经》第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。 无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙； 常有欲，以观其徼。 此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
第一章 诗歌译注
道能用语说，不是一般道。
名能文字述，不是普通名。
无是万物始，有是万物终。
自无观奥妙，从有体会道。
玄妙又深奥，宇宙之根本。
无是有之源，有是无之根。
有无名称异，来源却相同。
天地万物道，无形和有形。
《道德经》第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃， 功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
第二章诗歌译注
美以丑为存，善以恶为在。
有无相克生，难易相促成。
长和短相补，高和下相充。
声音相和谐，先后相连续。
圣人持无为，事物皆永恒。
思想看行动，润物细无声。
任其自然行，不以意志争。
功成不自居，失去也成功。
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